Ieromonah Savatie Baştovoi
În taina spovedaniei, descoperirea este reciprocă, pentru că nu doar duhovnicul te cunoaște pe tine, ci, poate și mai mult, tu îl cunoști pe duhovnic.
Prin nimic nu se cunoaște mai bine un om, decît prin felul în care primește să audă un secret, mai ales un secret rușinos.
În timp ce ascultă păcatele străine, duhovnicul trebuie să fie la fel de dezgolit în fața lui Dumnezeu ca și cel ce se pocăiește, altfel, spovedania nu atinge culmile unei taine, ci rămîne un simplu raport despre faptele rele făcute.
Iată de ce unii “zboară” după spovedanie, iar alții ies frămîntați de îndoieli.