Pomenirea Preacuviosului Părintelui Nostru Marcu, Episcopul Aretuselor şi a Diaconului Chiril şi a Altora care Au Pătimit Împreună cu Dânşii în Zilele Tiranului Împărat Iulian
11 aprilie 2026 pe stil nou · Apostolul: Romani 6, 3-11 · Evanghelia: Matei 28, 1-20.
Tipicul cel MareRânduiala din Tipic, cu textul întreg
Triod sau Penticostar
ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA SÂMBĂTĂ
ÎNSEMNARE
În vremurile cele de acum, nu se păzeşte această rânduială veche, căci şi Biserica cea Mare şi toată Creştinătatea din evlavia cea mare şi din dragostea cea pentru Îngroparea Domnului nostru Iisus Hristos au luat obiceiul ce urmează în acest fel: Vineri seara la Vecernie, când începe să se cânte la Stihoavnă: Când de pe lemn..., intră cel mai mare în Sfântul Altar şi se îmbracă în toate veşmintele cele preoţeşti, iar ceilalţi preoţi numai în Feloane şi Diaconii în Stihare.
Iar când încep cântăreţii a cânta: Slavă...Şi acum... a Stihoavnei, glas 5: Pe Tine Cel ce te îmbraci cu lumina ca şi cu o haină..., pe care o cântă rar şi cu glas dulce, atunci, cel mai mare şi Preoţii împreună cu dânsul scoţând Sfântul Aer, îl ridică de pe Sfânta Masă şi cel mai mare îl cădeşte în chipul Crucii (de
trei ori), iar după aceea ridică Sfântul Aer, Sfânta Evanghelie şi Sfânta Cruce, şi purtându-l deasupra capetelor lor ei ies pe Uşile Împărăteşti şi se întorc pe după Sfeşnicul cel dinspre miazănoapte şi vin în mijlocul Bisericii, unde este masa pregătită şi împodobită şi pun Sfântul Aer pe masa aceea, apoi Evanghelia în partea cea către cap, iar Sfânta Cruce o pun către picioare, citeţii zicând: Acum slobozeşte..., Sfinte Dumnezeule... şi după Tatăl nostru... Preoţii cântă Troparul, glas 2: Iosif cel cu bun chip...,
Slavă...Şi acum...: Mironosiţele femei..., în timpul cărora, cel mai mare cădeşte Sfântul Aer în chipul crucii (de trei ori) şi face trei metanii mari, sărutând Sfântul Aer, având capul descoperit, apoi mai face o metanie la sfârşit.
La fel fac şi Preoţii mergând doi câte doi, iar pe urmă merg şi fraţii şi făcând şi ei asemenea, sărută Sfântul Aer.
Astfel stă Sfântul Aer pe masa aceasta până a doua zi dimineaţa, spre sărutarea tuturor, fiind aprinse două făclii toată noaptea şi fiind pusă tămîie aprinsă deasupra mesei.
Iar a doua zi cântându-se Doxologia cea mare, iese cel mai mare cu Preoţii din Sfântul Altar, îmbrăcaţi cu veşmintele cele Preoţeşti şi stau împrejurul mesei celei pe care este Sfântul Aer.
Iar când încep cântăreţii a cânta Sfinte Dumnezeule..., atunci cel mai mare, împreună cu Diaconul, şi cu făclii în mână, cădeşte Sfântul Aer în chipul crucii (de trei ori) şi când se cântă: Sfinte Dumnezeule... cel mai de pe urmă, atunci ridică Sfântul Aer şi punându-l iarăşi peste capul celui mai mare şi peste capetele tuturor celorlalţi Preoţi, înainte mergând două Sfeşnice aprinse şi Diaconii cădind spre Sfântul Aer, ieşim afară din Biserică şi mergem până în dreptul crucii celei din dreapta, cântăreţii cântând Sfinte Dumnezeule... funebru.
Diaconul zice Ectenia: Miluieşte-ne pe noi Dumnezeule... şi pomeneşte pe Împăraţii sau pe Domnii, apoi pe Mitropolitul sau pe Episcopul şi pe Egumenul, apoi zice: Încă ne rugăm pentru bună întocmire a văzduhului, pentru buna rodire a pământului şi pentru vremi cu pace şi pentru toţi Drept măritorii creştini... iar la sfârşitul ei, Preotul spune Ecfonisul.
Apoi mergând şi stând în dreptul Sfântului Altar, cântându-se: Sfinte Tare..., Diaconul zice aceeaşi Ectenie, Pomenind pe Împărat sau pe Domn sau pe Arhierei sau pe Egumen, după care: Încă ne rugăm... şi-i pomeneşte pe ctitori şi pe cei mai înainte adormiţi părinţi şi fraţi ai noştri, drept măritorii creştini, apoi: Încă ne rugăm pentru toţi dreptmăritorii creştini... iar Preotul spune Ecfonisul.
Iar când suntem în dreptul Stranei celei de-a stânga, când se cântă: Sfinte fără de moarte..., Diaconul zice Ectenia cea arătată mai sus şi adăugând, zice: Încă ne rugăm pentru fraţii noştri Preoţi, Ieromonahi, Ierodiaconi, Diaconi, Monahi şi Monahii şi pentru toţi cei întru Hristos fraţi ai noştri, apoi: Încă ne rugăm pentru toţi drept măritorii creştini..., după care Preotul spune iarăşi Ecfonisul.
Apoi mergând în spatele Bisericii spre Apus, Diaconul zice iarăşi Ectenia cea arătată mai sus şi mai adaugă: Încă ne rugăm pentru cei ce aduc daruri şi fac bine în Sfântă şi întru tot cinstită Biserica aceasta, pentru cei ce se ostenesc şi cântă şi pentru tot poporul care stă înainte şi aşteaptă de la Tine mare şi multă milă. apoi: Încă ne rugăm pentru toţi dreptmăritorii creştini...;
Încă ne rugăm pentru ca se păzească Sfânt locaşul acesta şi ţara aceasta... şi celelalte, după care Preotul spune Ecfonisul: Auzi-ne pe noi Dumnezeule că milostiv şi iubitor de oameni Dumnezeu eşti... După aceea intrăm în biserică, iar Preoţii, cu Sfântul Aer se opresc la Uşile Împărăteşti şi stând acolo cel mai mare zice: Înţelepciune drepţi! apoi intră în Sfântul Altar prin Uşile Împărăteşti şi cântă Troparul glas 2: Iosif cel cu bun chip..., (o dată) şi apoi întind Sfântul Aer, iarăşi pe Sfânta Masă, iar Citeţul zice îndată Troparul Proorociei, glas 2: Cel ce ţii marginile lumii... şi celelalte, Slavă...Şi acum... tot acelaşi Tropar şi îndată zice Prochimenul, glas 4: Scoală-te Doamne ajută-ne nouă şi ne izbăveşte pe noi pentru numele Tău..., cu Stihul: Dumnezeule cu urechile noastre am auzit... Apoi Citirea din Proorocia lui Iezechiel: Fost-a peste mine mâna Domnului... După aceea punem Prochimenul Apostolului, glas 7: Scoală-Te Doamne Dumnezeul Meu înalţă-se mâna Ta..., cu Stihul: Mărturisi-mă-voi Ţie Doamne cu toată inima mea... Apostolul din Cartea cea către Corinteni: Fraţilor puţin aluat dospeşte toată frământătura, Aliluia..., glas 5: Să învieze Dumnezeu şi să se risipească vrăjmaşii Lui..., cu Stihul: Precum se stinge fumul să se stingă..., Stihul al
doilea: Aşa să piară păcătoşii de la faţa lui Dumnezeu... Evanghelia de la Matei: Iar a doua zi care este după Vineri..., cu sfârşitul: Pecetluind-o cu păzire... Apoi Ectenia: Să zicem toţi... şi Ectenia: Să plinim rugăciunea noastră cea de dimineaţă... şi Otpustul, după care prin Mănăstiri se face sărutarea Aerului spre închipuirea punerii în mormânt.
Iar unde nu este Sfântul Aer se sărută Icoanele, iar Cântăreţii cântă Stihira glas 5: Veniţi să fericim pe Iosif cel pururea fericit... Urmează Ceasul 1, la care punem Troparul zilei din Triod.
După Sfinte Dumnezeule... şi după Tatăl nostru... punem Condacul Triodului şi celelalte şi Otpustul cel final.
Iar la ceasul al patrulea din zi toacă Paraclisierul în toaca cea mică şi adunându-ne în Biserică citim Ceasul 3 şi 6, citindu-le împreună în pridvor.
La ele zicem Troparul şi Condacul Zilei şi al Triodului, şi Fericirile: Întru împărăţia Ta..., le citim repede fără să le cântăm, după care punem: Pomeneşte-ne pe noi Doamne... (de trei ori) şi Rugăciunea:.....
Ceată îngerească... şi celelalte, Slavă..., Ceata Sfinţilor Îngeri...,
Şi acum... Crezul: Cred într-unul Dumnezeu... Apoi Rugăciunea: Slăbeşte, lasă, iartă... Iar după Tatăl nostru... punem Condacul zilei din Triod: Cel ce ai încuiat adâncul..., apoi Doamne miluieşte... (de 12 ori) şi Rugăciunea: Prea Sfântă Treime... Apoi Cuvine-se să te fericim... şi Otpustul.
Triod sau Penticostar
ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA SÂMBĂTĂ
ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA SÂMBĂTĂ
În patru ceasuri din noapte toacă Paraclisierul şi trage toate clopotele, şi adunându-ne în biserică cântăm Utrenia, ca de obicei, zicând: Împărate Ceresc..., Sfinte Dumnezeule... şi după Tatăl nostru... Preotul spune Ecfonisul, apoi Doamne miluieşte... (de 12 ori),
Slavă...Şi acum...Veniţi să ne închinăm... (de trei ori) şi cei doi Psalmi obişnuiţi.
Apoi Sfinte Dumnezeule..., fără închinăciuni, iar după Tatăl nostru... punem Ecfonisul, apoi Troparul: Mântuieşte Doamne poporul Tău... şi celelalte, iar după aceea Preotul spune Ectenia cea mică şi Ecfonisul, după care urmează Slavă Sfintei şi celei deofiinţă şi de viaţă făcătoarei şi nedespărţitei Treimi..., iar cântăreţul răspunde Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu... (de trei ori), Doamne buzele mele vei deschide... (de două ori) şi citim cei şase Psalmi obişnuiţi.
După sfârşitul Psalmilor se pune Ectenia cea mare.
La: Dumnezeu este Domnul... punem Troparul glas 2: Iosif cel cu bun chip...Slavă...Când Te-ai pogorât la moarte viaţa cea fără de moarte...,
Şi acum...: Mironosiţele femei cele ce stăteau lângă mormânt... După aceea cel mai mare împarte lumânări fraţilor şi începem a cânta: Fericiţi cei fără de prihană..., cu glas dulce, iar după fiecare Stih punem Troparele cele de laudă, pe care le cântă cântăreţii, glas 5: Bine eşti cuvântat Doamne învaţă-mă îndreptările Tale...;
apoi Fericiţi cei fără de prihană în cale, care umblă în legea Domnului..., apoi Lauda, pe glas 5: Viaţă în mormânt Te-ai pus Hristoase... şi celelalte Tropare cu Stihrile lor.
Atunci cel mai mare cădeşte toată biserica şi pe fraţi după
rânduială, iar la sfârşit cântăm Slavă... Treimica, Şi acum... a Născătoarei şi amândouă stranele împreună, cântă Troparul cel dintâi.
Apoi Ectenia cea mică, cu Ecfonisul: Că s-a binecuvântat numele Tău..., iar după cădire începe a doua stare, cealaltă strană cântând Troparul: Cuvine-se să Te mărim pe Tine dătătorule de viaţă..., iar Preotul cădeşte numai Icoanele cele dintîi şi stranele.
Apoi după sfârşitul stării se cântă Slavă... Treimica, Şi acum... a Născătoarei, şi iarăşi Troparul cel dintîi, care se cântă în amândouă stranele împreună.
Urmează Ectenia cea mică şi Ecfonisul: Că sfânt eşti Dumnezeul nostru... Apoi începem a treia stare, iar cel mai mare cădind, Strana cântă Troparul glas 3: Neamurile, toate cântare aduc îngropării Tale Hristoase al meu..., iar la sfârşit se pune Slavă..., Treimica, Şi acum... a Născătoarei, după cum s-a arătat mai sus.
Şi imediat se cântă Troparele Învierii, glas 5: Bine eşti cuvântat Doamne..., apoi Troparele: Soborul îngeresc s-a mirat... şi celelalte după rânduiala lor.
Urmează Ectenia cea mică şi Sedealna zilei, glas 1, Podobia: Mormântul Tău Mântuitorule...;
Cu giulgiu curat şi cu miresme Dumnezeeşti...,
Slavă... tot aceasta, Şi acum...: Spăimântatu-s-au cetele îngereşti... Apoi Citire din Tâlcuirea Sfântului Ioan Gură de Aur, la Evanghelia de la Matei.
Iar a doua zi care este după Vineri, nu zicem: Învierea lui Hristos..., ci îndată spunem Psalmul 50.
Punem Canonul, glas 6, Cântarea întîi, Irmosul: Pe Cel ce a acoperit cu valul marea oarecând..., punându-se de câte două ori, şi Troparele punându-se pe doisprezece, apoi iarăşi se pune Irmosul, cântându-se împreună de amândouă stranele.
Canonul este, de la Cântarea întîi până la Cântarea a şasea, alcătuit de Sfântul Marcu Monahul, Episcopul Idruntului, iar Irmoasele sunt alcătuite de o oarecare femeie, care se numea Vasia.
Iar de la Cântarea a şasea până la sfârşit, Canonul este făcut de către Sfântul Cosma.
După Cântarea a treia punem Sedealna, glas 1, însuşi Podobia: Mormântul Tău Mântuitorule...,
Slavă...Şi acum..., tot aceasta.
După Cântarea a şasea punem Condacul glas 6: Cel ce a încuiat adâncul mort se vede..., apoi Icosul şi citim Sinaxarul.
La Cântarea a noua nu cântăm: Ceea ce eşti mai cinstită..., ci punem Irmosul: Nu te tângui pentru mine Maică... (de două ori), apoi iarăşi acelaşi Irmos, cântându-se împreună de amândouă stranele.
După Cântarea a noua nu punem Luminânda, ci în locul ei cântăm: Sfânt este Domnul Dumnezeul nostru... (de trei ori), glas 2.
La Laude
Punem patru Stihiri şi cântăm Stihirile Samoglasnice, glas 2: Astăzi cuprinde mormântul...,
Slavă...glas 6: Ziua de astăzi cu taină mai înainte o a închipuit marele Moise...,
Şi acum...: Preabinecuvântată eşti... Apoi Doxologia cea mare, în timpul căreia cel mai mare intră în Sfântul Altar, cu Preoţii şi cu Diaconii şi se îmbracă în toate veşmintele cele Sfinţite, iar Preoţii numai în Feloane, şi iese cel mai mare cu Evanghelia sub Sfântul Aer, pe care îl ţin Preoţii deasupra, iar Diaconii îl cădesc.
În acea vreme se trag clopotele şi ieşim afară cu lumânări şi cu două Sfeşnice, care merg înainte, în timp ce amândouă stranele cântă: Sfinte Dumnezeule... cel funebru, deasupra Mormântului.
Şi vine Egumenul cu Preoţii înaintea Uşilor Împărăteşti şi acolo stau aşteptând Sfârşitul Cântării: Sfinte Dumnezeule... cel de pe urmă.
Iar după ce se termină Sfinte Dumnezeule... intră cel mai mare cu Evanghelia prin Uşile Împărăteşti şi pune Evanghelia pe Sfânta Masă, iar Sfântul Aer îl pune pe masa cea gătită în chipul Mormântului, cel mai mare zicând: Înţelepciune drepţi!, iar noi îndată cântăm Troparul: Iosif cel cu bun chip... (o dată).
Cărțile de slujbăSlujbele zilei, în română și în greacă
Textele românești: arhiva ortodox007 (Minei, Octoih, Triod, Penticostar, Ceaslov) și Liturghierele; cele grecești: glt.goarch.org.
Mineiul se lasă deoparte în Săptămâna Patimilor. Potrivirile Bunei Vestiri stau în ziua de 25 martie.
Vecernia din capitolul zilei este cea din seara precedentă: ea deschide ziua liturgică. Catismele de la «vecernie» din cap. 19 sunt cele din seara datei alese.
Hramul bisericii este local. Tipicul îl rânduiește în capitolele 4, 6 și 17.