De la Duminica Tomei, glasul 1, câte o săptămână, până la Paștile următoare.
Post
Miercuri sau vineri, cu doxologie maredezlegare la untdelemn și vin, fără pește.
Cap. 35 dă măsura aceasta pentru sfântul cu doxologie mare miercuri sau vineri în Postul Apostolilor și al Nașterii; în afara posturilor nu se postește mai aspru.
Liturghie
Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur.
Catavasie
Catavasiile Botezului«Fundul adâncului l-au descoperit», 1–14 ianuarie cap. 21.
Ceea ce ești mai cinstită
Nu se cântăa doua zi a Botezului cap. 22.
Catisme
De la 2 decembrie până la 14 ianuarie, cu săptămâna aliniată la luni, cum cere cap. 19: iarăși două catisme dimineața și catisma de rând seara.
Tipicul cel MareRânduiala din Tipic, cu textul întreg
Minei
ÎN ZIUA A ŞAPTEA SOBORUL SFÂNTULUI SLĂVITULUI PROOROCULUI BOTEZĂTORULUI ŞI ÎNAINTE MERGĂTORULUI IOAN
Slujba din titlul zilei.
La Miezonoptică
Citim Catisma cea obişnuită.
După pirmul Sfinte Dumnezeule... punem Troparul Praznicului, după al doilea Sfinte Dumnezeule... punem Condacul Mergătorului Înainte: De venirea Ta cea trupească temându-se Iordanul...
Minei · varianta 1 din 2
ÎN ZIUA A ŞAPTEA SOBORUL SFÂNTULUI SLĂVITULUI PROOROCULUI BOTEZĂTORULUI ŞI ÎNAINTE MERGĂTORULUI IOAN
Slujba din titlul zilei.
La Utrenie
După cei şase Psalmi, la: Dumnezeu este Domnul... punem Troparul Praznicului (de două ori),
Slavă... al Botezătorului, Şi acum... al Praznicului.
După prima Catismă punem Sedealna Praznicului glas 1, Podobia: Piatra fiind pecetluită de Iudei...;
Iisus născându-se din Fecioara Maria...,
Slavă...Şi acum..., tot aceeaşi Citire.
După a doua Catismă punem Sedealna Praznicului glas 4, Podobia: Arătatu-Te-ai astăzi...;
În curgerile Iordanului văzîndu-Te pe Tine...,
Slavă...Şi acum... tot aceasta şi Psalmul 50.
Punem primul Canon al Praznicului, cu Irmosul, pe şase şi al doilea, cu Irmosul, pe patru, apoi Canonul Mergătorului Înainte cu Irmosul, pe patru acelaşi glas.
După aceea se pun Irmoasele la amândouă Canoanele, punându-se de fiecare strană în parte.
După Cântarea a treia punem Condacul şi Icosul Praznicului, apoi Sedealna glas 1, Podobia: Mormântul tău...,
Slavă...Şi acum...glas 8, Podobia: Pe înţelepciunea şi cuvântul lui Dumnezeu... După Cântarea 6 punem Condacul Mergătorului Înainte glas 6: De venirea Ta cea trupească temându-se Iordanul..., apoi Icosul şi Sinaxarul.
La Cântarea a noua nu cântăm: Ceea ce eşti mai cinstită decât Heruvimii... ci cântăm Stihirile Mărimurilor Praznicului şi ale Mergătorului Înainte, apoi Irmoasele, iar la sfârşit cântă amândouă stranele împreună Stihira Mărimurilor Praznicului.
Catavasia: Nu se pricepe toată limba... şi Stihira Mărimurilor Născătoarei de Dumnezeu, iar după aceasta Irmosul: O, minunile naşterii Tale celei mai presus de minte..., la care facem o închinăciune.
Apoi punem Luminânda Mergătorului Înainte, Slavă...Şi acum... a Praznicului.
La Laude
Punem Stihirile Praznicului glas 1, cele Samoglasnice pe patru, Slavă... a Mergătorului Înainte glas 6: Înger din pântece neroditor ai ieşit Botezătorule..., Şi acum a Praznicului, glas 2: Astăzi Hristos a venit la Iordan... Apoi Doxologia cea mare şi după Sfinte Dumnezeule... punem Troparul Mergătorului Înainte, Slavă...Şi acum... a Praznicului, Ecteniile şi Otpustul.
Apoi Ceasul 1, la care punem Troparul Praznicului, Slavă... al Mergătorului Înainte, Şi acum... al Născătoarei Ceasului, iar după Sfinte Dumnezeule... punem Condacul Praznicului şi celelalte asemenea.
Apoi facem Otpustul cel final.
Minei · varianta 2 din 2
ÎN ZIUA A ŞAPTEA SOBORUL SFÂNTULUI SLĂVITULUI PROOROCULUI BOTEZĂTORULUI ŞI ÎNAINTE MERGĂTORULUI IOAN
Slujba din titlul zilei.
La Utrenie
Se citeşte Tâlcuirea Evangheliei celei după Botez, apoi a Duminicii celei de rând, iar dacă este aceiaşi Evanghelie, atunci la Utrenie se citeşte numai o Evanghelie adică a Duminicii celei de după Botez.
Se cuvine să ştim: Că de se va întâmpla după Praznicul Botezului Domnului Hristos Duminică, adică Odovania Praznicului să fie Duminică, atunci toată Slujba se va pune aşa cum s-a pus seara şi dimineaţa în ziua a paisprezecea a lunii Septembrie.
SÂMBĂTĂ DUPĂ BOTEZUL DOMNULUI
Punem Prochimenul, Aliluia şi Priceasna Praznicului.
Apostolul din Cartea cea către Efeseni: Fraţilor întăriţi-vă întru Domnul..., Evanghelia de la Matei: În vremea aceea a fost dus Iisus în pustie...
Se cuvine să ştim: că de se va întâmpla Soborul Mergătorului Înainte Sâmbătă, atunci punem Prochimenul Praznicului şi al Mergătorului Înainte, iar Apostolul şi Evanghelia se citesc mai întâi ale Sâmbetei celei după Botezul Domnului şi după aceea a Mergătorului Înainte.
Priceasna: Arăta-tu-s-a darul lui Dumnezeu... şi altă Priceasnă: Întru pomenire veşnică... Şi Sămbătă cântăm la Liturghie şi Priceasna Sfinţilor care au Slujbă la Liturghie.
DUMINICĂ DUPĂ BOTEZUL DOMNULUI
Minei · varianta 1 din 2
ÎN ZIUA A ŞAPTEA SOBORUL SFÂNTULUI SLĂVITULUI PROOROCULUI BOTEZĂTORULUI ŞI ÎNAINTE MERGĂTORULUI IOAN
Slujba din titlul zilei.
La Liturghie
Punem Fericirile din Canonul Praznicului, de la Cântarea a treia, pe patru şi din Canonul Mergătorului Înainte, de la Cântarea a şasea, pe patru.
După Vohod punem Cântarea: Mântuieşte-ne pe noi Fiul lui Dumnezeu Cel ce-n Iordan Te-ai botezat de la Ioan pe noi cei ce-ţi cântăm Ţie Aliluia... (Cântarea aceasta o cântăm până la Odovania Praznicului), apoi Troparul Praznicului şi al Mergătorulkui Înainte, Slavă... Condacul Mergătorului Înainte, Şi acum... al Praznicului.
Prochimenul glas 7: Veseli-se-va dreptul de Domnul..., cu Stihul: Auzi Dumnezeule glasul meu... Apostolul se pune de la Fapte: În zilele acelea fost-a când era Apolo în Corint..., Aliluia glas 5: Lumina a răsărit dreptului..., cu Stihul: Veseliţi-vă drepţilor întru Domnul... Evanghelia de la Ioan: În vremea aceea văzut-a Ioan pe Iisus venind spre dânsul şi a zis: Iată Mielul lui Dumnezeu cel ce ridică păcatul lumii... Priceasna: Arătatu-s-a darul lui Dumnezeu... şi altă Priceasna: Întru pomenirea veşnică...
Se cuvine să ştim: că de se va întâmpla Soborul Sfântului Ioan Mergătorul Înainte Duminică, atunci cântăm Slujba Mergătorului Înainte după cum se cântă şi Slujba Soborului Născătoarei de Dumnezeu, mai întâi a Învierii, apoi a Praznicului şi a Mergătorului Înainte, după cum s-a arătat în ziua a doua, după Naşterea Domnului Hristos adică pe douăzeci şi şase Decembrie, atunci când s-a sărbătorit şi ziua Sfinţilor Drepţilor Dumnezeieştilor Părinţi, când s-a arătat rânduiala de Slujbă, dacă va fi pomenirea lor Duminică.
Minei · varianta 2 din 2
ÎN ZIUA A ŞAPTEA SOBORUL SFÂNTULUI SLĂVITULUI PROOROCULUI BOTEZĂTORULUI ŞI ÎNAINTE MERGĂTORULUI IOAN
DUMINICĂ DUPĂ BOTEZUL DOMNULUI
La Liturghie
Punem Prochimenul glas 1: Fie Doamne mila Ta spre noi, precum am nădăjduit întru Tine..., cu Stihul: Bucuraţi-vă drepţilor întru Domnul... şi apoi Prochimenul Praznicului.
Iar dacă se va întâmpla vreun Sfânt să aibă Prochimen, Apostol şi Evanghelie la Liturghie, atunci se lasă Prochimenul Praznicului şi Priceasna, şi se pune Apostolul din Cartea cea către Efeseni: Fraţilor unul orişicare dintre noi..., apoi Aliluia glas 5: Milele Tale Doamne în veac... Evanghelia de la Matei: În vremea aceea a zis Iisus că Ioan a fost prins... Priceasna: Arătatu-s-a darul lui Dumnezeu... şi altă Priceasna: Lăudaţi pe Domnul...
Se cuvine să ştim ce Evanghelie se cuvine să se citească în Duminica care vine.
Pentru aceasta se cuvine a cerceta cu deamănuntul când este Lasatul secului de carne, adică în a câta zi a lunii Iar după ce se vede aceasta trebuie să ne întoarcem înapoi prin Duminici, de la Duminica Lăsatului Sec de Carne, la Duminica Fiului Risipitor, la Duminica Vameşului şi a Fariseului, la Duminica lui Zaheu şi celelalte care sunt în mijloc, până la Duminica care este lângă Duminica de după Botezul Domnului, şi acea Evanghelie trebuie să o citim, la fel se va face şi cu Apostolul.
Minei
ÎN ZIUA A ŞAPTEA SOBORUL SFÂNTULUI SLĂVITULUI PROOROCULUI BOTEZĂTORULUI ŞI ÎNAINTE MERGĂTORULUI IOAN
Slujba din titlul zilei.
ÎN ZIUA A ŞAPTEA SOBORUL SFÂNTULUI SLĂVITULUI PROOROCULUI BOTEZĂTORULUI ŞI ÎNAINTE MERGĂTORULUI IOAN
Seara după Psalmul cel obişnuit nu mai punem Catismă, pentru Privegherea ce a fost, în afară dacă s-ar întâmpla să fie Sîmbătă seara.
La: Doamne strigat-am... punem trei Stihiri ale Praznicului glas 2: Pe Luminătorul nostru... şi trei ale Mergătorului Înainte glas 1, Podobia: Prealăudaţilor mucenici...;
Prealăudate Mergătorule înaintea lui Hristos...,
Slavă...glas 6: Cel ce eşti luminătorul în trup...,
Şi acum... acelaşi glas: Dumnezeu Cuvântul S-a arătat în trup... Vohodul şi Prochimenul cel mare glas 7: Dumnezeul nostru în cer şi pe pământ toate câte a voit a făcut..., cu Stihul: Întru ieşirea lui Israel din Egipt..., şi iarăşi: Dumnezeul nostru în cer şi pe pământ...;
Stihul al doilea: Marea a văzut şi a fugit...;
apoi: Dumnezeul nostru în cer şi pe pământ... Stihul al treilea: Ce-ţi este ţie mare că ai fugit..., şi iarăşi Dumnezeul nostru în cer şi pe pământ... Iar dacă se va întâmpla Sâmbătă seara zicem Prochimenul: Domnul a împărăţit... Apoi Ectenia şi Rugăciunea: Învredniceşte-ne Doamne... şi iarăşi Ectenia: Să plinim rugăciunile noastre cele de seară...
La Stihoavna
Punem Stihirile Praznicului glas 4, Podobia: Dat-ai semn..., cu Stihurile ei (care se vor zice până la Odovania Praznicului atât seara cât şi dimineaţa),
Slavă... a Mergătorului Înainte glas 4: Ca un iubitor al Duhului şi rândunea de Dumnezeu grăitoare a darului...,
Şi acum... a Praznicului, acelaşi glas: Veniţi să urmaţi fecioarelor celor înţelepte... Apoi: Acum slobozete..., Sfinte Dumnezeule.. şi după Tatăl nostru... punem Troparul Sfântului glas 2: Pomenirea dreptului cu laude...,
Slavă...Şi acum... al Praznicului, Ecteniile şi Otpustul.
La Pavecerniţă
După Sfinte Dumnezeule... punem Condacul Mergătorului Înainte: De venirea Ta cea trupească temându-se Iordanul...
Cărțile de slujbăSlujbele zilei, în română și în greacă
Textele românești: arhiva ortodox007 (Minei, Octoih, Triod, Penticostar, Ceaslov) și Liturghierele; cele grecești: glt.goarch.org.
Calendarul îndreptat, ținut în România din 1924: sfinții și praznicele cu dată fixă stau la data de stil nou, iar Paștile și tot ciclul Triodului și al Penticostarului se socotesc după pascalia veche. Rânduiala tipicului e aceeași; se schimbă doar întâlnirile dintre mineu și ciclul mobil.
Vecernia din capitolul zilei este cea din seara precedentă: ea deschide ziua liturgică. Catismele de la «vecernie» din cap. 19 sunt cele din seara datei alese.
Hramul bisericii este local. Tipicul îl rânduiește în capitolele 4, 6 și 17.